الرقية الشرعية بين التنزيل والتطبيق انجليزي
الرقية الشرعية بين التنزيل والتطبيق
في كتاب "الرقية الشرعية بين الوحي والتطبيق"، يُقدم الشيخ فلاح بن إسماعيل مندكار شرحًا وافيًا للرقية الشرعية، والتي تتضمن استخدام التلاوات والأدعية القرآنية للشفاء.
يُلقي الشيخ فلاح بن إسماعيل مندكار، وهو عالم إسلامي بارز، نظرةً مُعمّقةً على العلاقة بين النصوص القرآنية والتطبيق العملي للرقية في عالمنا المعاصر. يهدف هذا الكتاب إلى توضيح الطريقة الصحيحة للرقية، وأصولها، وتطبيقها في الشريعة الإسلامية.
قال ابن القيم رحمه الله: "الأدعية والدعاء كالسلاح، وقوة السلاح بحسب صاحبه لا بحدته، فكلما كان السلاح سليماً لا عيب فيه، والذراع قوية لا مانع لها، انهزم العدو، وكلما تأخر أحد هذه الثلاثة تأخر أثره".
المزيد من الصور
الرقية الشرعية بين التنزيل والتطبيق انجليزي
الرقية الشرعية بين التنزيل والتطبيق
في كتاب "الرقية الشرعية بين الوحي والتطبيق"، يُقدم الشيخ فلاح بن إسماعيل مندكار شرحًا وافيًا للرقية الشرعية، والتي تتضمن استخدام التلاوات والأدعية القرآنية للشفاء.
يُلقي الشيخ فلاح بن إسماعيل مندكار، وهو عالم إسلامي بارز، نظرةً مُعمّقةً على العلاقة بين النصوص القرآنية والتطبيق العملي للرقية في عالمنا المعاصر. يهدف هذا الكتاب إلى توضيح الطريقة الصحيحة للرقية، وأصولها، وتطبيقها في الشريعة الإسلامية.
قال ابن القيم رحمه الله: "الأدعية والدعاء كالسلاح، وقوة السلاح بحسب صاحبه لا بحدته، فكلما كان السلاح سليماً لا عيب فيه، والذراع قوية لا مانع لها، انهزم العدو، وكلما تأخر أحد هذه الثلاثة تأخر أثره".
معلومات المنتج
معلومات المنتج
الشحن والإرجاع
الشحن والإرجاع
Description
الرقية الشرعية بين التنزيل والتطبيق
في كتاب "الرقية الشرعية بين الوحي والتطبيق"، يُقدم الشيخ فلاح بن إسماعيل مندكار شرحًا وافيًا للرقية الشرعية، والتي تتضمن استخدام التلاوات والأدعية القرآنية للشفاء.
يُلقي الشيخ فلاح بن إسماعيل مندكار، وهو عالم إسلامي بارز، نظرةً مُعمّقةً على العلاقة بين النصوص القرآنية والتطبيق العملي للرقية في عالمنا المعاصر. يهدف هذا الكتاب إلى توضيح الطريقة الصحيحة للرقية، وأصولها، وتطبيقها في الشريعة الإسلامية.
قال ابن القيم رحمه الله: "الأدعية والدعاء كالسلاح، وقوة السلاح بحسب صاحبه لا بحدته، فكلما كان السلاح سليماً لا عيب فيه، والذراع قوية لا مانع لها، انهزم العدو، وكلما تأخر أحد هذه الثلاثة تأخر أثره".
